如何计算“真太阳时”

怎么去计算真太阳时？

这个问题，可能所有了解命理学的朋友都疑惑过吧。以子平术推算命数，其八字中的时柱干支，就是要以真太阳时为标准，而非以钟表时间来定的。比如说，在春分前后出生的，于北京是卯时，在新疆就可能在寅时甚至丑时了，其依据，就是这真太阳时。那这“真太阳时”，到底该怎么去计算呢。

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这就首先得知道，什么是“真太阳时”了。

这个名词简单说来，就是当地的太阳出没时间，或者用命理学中引用的中国传统天文学概念，即“太阳视圆面中心连续两次上中天，为一真太阳日”。也就是按古人的生活习惯，太阳连续两次到达头顶，为一真太阳日。而每一真太阳日内的时辰，在古代，就是靠着日晷来判断，而非以朝廷规定的都城时辰为准则，也被称作“视时”或者“可视太阳时”，在传统的子平术理论体系内，被称作“真时”或“定时”。这是子平术中引用的，关于时辰的判断方式，不过在民国十五年，咱们国内的天文学界，却改动了真太阳日的计量概念，从每日正午分隔两日，变成了从半夜分隔两日。这种情况就导致了，在子平术衍生的诸多推命流派中，关于生日判断的不同。有的认为，该按照传统，以正午分隔两日，才能更贴合传统的命理学理论，继而在推命行为中，得到更强的准确度。也有认为，个人命数本就会极重的受到天下大势的影响，那在判断生日的时候，自然要以天下大势的改变为基准，从半夜判断生日才更准确。这两者都不能说是错误，具体该如何施为，还是要看采用的是哪家的理论，至于咱们一直再讲的旧法子平术传承，虽然更贴合传统，但在生日的判断上，还是认为，要随着天下大势，以半夜来区分了。

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而在时辰的判断上，那方式就多了，在现如今的子平术修习者群体中，也就有那么三种。

如果是推算身边人时，那大多数就采用自己制作或购买一套日晷，这是判断最简单也最准确的方式了。

赖于现如今社会的发达，无论是自己制作还是购买，都极为简便，成本也较低廉。

如果是测算外来人时，那因为现如今的网络发达，所以大多就是在网上去搜，各种城市时辰与真太阳时的换算，都也是极为简便。

但也正因为网络上这种换算手段太多，鱼龙混杂，自然是有的准确，有的就不够准确了，还得加以个人的一些判断。

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这判断正确与否的方式，就是第三种计算真太阳时的方式了。

这是最复杂但最准确，且是传承早失的清派子平术体系内，仅有的还广为人知的内容之一，还是被许多人诟病的新派八字中，为数不多能被大众都接受的内容。

这种方式的理论基础，就是天文学领域内，认同的“平太阳时”的概念，不过到了现代，也无需再去了解过多了，只需要以地理知识，知晓所在城市的经度，也就足够了。

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在现代，命理学修习者们有普遍的共识，即地球经线三百六十度，自转一周需要一千四百三十九分四秒，所以每一度之间的时差，也就约等于四分钟。

由经度造成的时差，以中央子午线一百二十度为基准，多一度就加上四分钟，少一度就减去四分钟。

得出的这个结果，就是修正了经度的时差，再之后，就要修正太阳运行的误差了。

地理大家都知道，地球是不规则的椭圆形，公转轨道也并不纯圆，还要受到星球之间的引力，所以并非是匀速运行的。

自然地球公转一周，不会是标准的365天，自转一周也不是绝对的24小时，那就要因季节的不同，会出现真太阳时自身的误差。

关于这个误差，几乎每一位修习日久的子平术修习者，都会对标现代天文学的认知，自己作出一张时辰修正表，关于这个咱们就不多说了，只把自家的表格放在文章末尾，供大家对照吧。

这里要注意的是，因为这时刻修正表是以现代天文学的概念来延伸的，所以使用的是公历时间，切莫弄混了。

将这个时差修正的结果，加在前面得出的经度时差上，在加上出生时间，也就能得出真太阳时了。

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咱们举个例子，就以咱们所在的河南省南阳市西峡县为例，东经111.5°，距离120°相差8.5°。

那西峡县的真太阳时，就比平太阳时慢8.5×4，三十四分钟。

以咱们撰稿的时间为例，一月二十五日，十五时五十分五十五秒，根据时辰修正表，需要加上“负十二分八秒”。

三十四分钟减去十二分八秒，等于二十一分钟五十二秒。

十五时五十分五十五秒，减去二十一分钟五十二秒，等于十五时二十九分三秒，这就是现在的真太阳时了。

当然，在计算八字的时候，也无需算的这么精细到秒数，所以现如今，大多数子平术的修习者，还是以日晷来对照，得出大概时间，继而以之推算了。

而这个方法，现如今也就还被一些自学的修习者们所采用，在网络上找到换算真太阳时的网站或软件之后，自己对照几次，看是否准确，之后的一系列推算行为，也就以网络上的换算来简单应对了。

网络越来越发达，至少在这个层面上来看，对于命理学，还是有很大的帮助啊。

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